美呆了 | 航拍美丽乡村安泽县石渠村!

安泽V生活 2018-06-11 16:52:31

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石渠村的传说

距县城北二十多华里,有一条自西向东蜿蜒几十里的大山脉,它就像一条巨龙,盘绕着伏卧于大地,龙头在石渠村与岭南村的交界处,龙尾在石渠村与湾里村的交界处。石渠村背靠巨龙的腹部,左边青龙—东山的七星台山脉,右边白虎—西山群峰,一条玉带—沁河,系于村落的腰间,很合阴阳之说,是一块上好的风水宝地。传说过去石渠村原名叫凤凰村,是因为凤凰在此栖息过,所以叫凤凰村。还有一种说法是为求吉祥,在建筑时有规划,整个村落看上去就像凤凰展翅,所以叫凤凰村。据老辈人讲,后者比较属实。有龙有凤,龙凤呈祥,再有七星台上的七星高照,此地能出三升三格芝麻数目的官,远近很是闻名。

石渠村,这个古老而又文明的村落,现有麻衣山风景区、二郎圣庙、三圣庙、七星台等名胜古迹,再加上一些神奇的传说,给石渠村蒙上了一层神秘的色彩。

有诗为证:自古此地多俊才,龙凤呈祥七星台。

          左龙右虎缠玉带,三升三格芝麻官。

 

七星台在石渠村的东边,一道山脊之上连绵起伏着七个小山峰。传说这七个小山峰上各有一盏明灯,每当夜深人静时,七盏灯就自动亮了,兆示着石渠村的前途一片光明。

一天,石渠村来了个很有本事的南蛮子,他看了石渠村的地理位置后,心里话:“好家伙,出三升三格芝麻官数目的官,这还了得,将来天下的官不都是这个村的人了嘛,得给破了。”于是,施法术在南山上开了一条道,又盗走了七星台上的神灯,随后又用蛊惑术,蛊惑当地官府,将凤凰村改成了石渠村,村子的上好风水算是给破了。

好风水被破以后,石渠人自发地在村前修起一座“亏心阁”,想以此来恢复村子的灵气,可修成以后就被雷击毁,第二年又重修,还没等完工,又被雷电袭击,人们知道这是天意,既天意如此,那就不可为了,所以也就放弃再建了。

尽管如此,石渠人并没有为此而沮丧,依旧辛勤耕作在这块土地上,依旧修庙建阁,虔诚地供奉着各方神灵,依旧修桥铺路多做善事,依旧敦促后辈发奋读书。据说,石渠村东南西三个方向上都修有宏伟壮观的阁楼,里面都供奉着神灵。很早就办起了学校,后来上学的孩子多了,没有校址,常家、李家、黄家三大姓在一块商议决定,将三家的祠堂贡献出来做了教室。可见,石渠人对学习文化的重视程度非同一般,石渠村成了远近有名的文明村,成了有名的秀才村。

有诗曰: 说石渠道石渠;石渠尽是好名誉。

         自古石渠重文化,被人称做秀才村。

 

“人找风水找不到,风水可以找到人。”王母娘娘巡查人间,看到石渠人勤劳善良,对神灵有着虔诚之心,又发愤读书,心中记挂着石渠村,在发放天地书时,发给一本天书。这才有后来黄万昌得天书的故事(详见07年、08年《荀乡情韵》刊登的“黄万昌的传说”)。黄万昌得了一本天书,确保了石渠村平安太平,遇事呈祥,风调雨顺,家家过着富裕的生活。后来黄万昌被王母娘娘点化成仙,坐享灵空山,被封为施雨神,专管方圆百里之内的行云布雨。每年端午节,石渠村都派专人去灵空山上香,每逢干旱,村民自发组成几十人的队伍,赤足步行上灵空山求雨,每祈即霖,很灵验的。石渠人祖祖辈辈享受着黄万昌的恩泽。

真正是:喜得天书成神仙,神仙总比凡人好。

        一人得道村民福,万民拥护声望高。

 

麻衣山风景区,在石渠村的西边,这里松柏满山,山崖陡峭,庙宇隐藏于苍松翠柏之中,一条曲径伸向林中的寺庙,庙宇中供奉着各方神灵,上香求签的人络绎不绝,香烟缭绕,异常肃穆。一座宝塔耸立于山峰之巅,给麻衣山又增添了几分伟岸。

传说宝塔原先有十二层,是由十二只神羊堆叠而成,神羊每晚夜深人静时都要下山到沁河喝水。有天晚上,明月朗朗,神羊下山喝水,岭南一村妇生小孩,婆婆到沁河为其洗污秽之物,发现有羊喝水,惊呼一声,神羊受到惊吓,九只羊跑上山归了原位,另外三只羊被河水冲走了,所以现在的宝塔只有九层。被河水冲走的三只羊一直漂到了阳城湖,所以阳城湖中有三层宝塔,据说无论湖水怎样暴涨,宝塔始终不会被淹没。

“石崖塔影”更是石渠村的一大奇观,传说只要遇到风调雨顺的好年景,在七星台山下的石崖上能看到宝塔的照影。传说并非妄言,风调雨顺肯定湿度较大,从物理学的角度分析,潮湿的空气会在村子的上空形成两个或多个大气团,宛如一个个凸透镜,每当阳光照亮宝塔,反射光线经过这些透镜发生折射,在石壁上就会形成宝塔的像,这就所谓的“透镜成像原理”。

这真是:苍松翠柏漫峰峦,曲径通幽见庙院,

        香烟缭绕有神灵,石崖仙境塔照影。

 

二郎圣庙,座落于石渠村中心地带,建在三尺高台之上,宽约十米,深约十五米,整个大殿分主屋和廊两部分,从外观看其实是一个整体,大殿有四梁十二柱支撑着,就是常说的“墙倒屋不塌”的建筑原理。立柱有一人合抱之粗,木质坚硬,据说是荆条木所为,实乃罕见。廊很考究,四根立柱顶着一根七八十公分见方的枋,枋上由木楔填充,木楔做成各种花样,相互连接,牢固地支撑着前檐,看上去即巧妙又美观。前檐上翘,形成飞檐之势,十分壮观。殿内墙壁上大都是些人物彩绘,每幅彩绘有着一个故事,都是从仁、义、礼、智、信等方面教化民众的,及其珍贵。屋顶有一根铁棍直通大地,是预防雷电袭击的。

原先殿内塑有二郎神、哮天犬、八大金刚的神像,可惜破“四旧”时被毁。

传说每当夜深人静时,哮天犬都要出来巡逻。早年我县境内野狼成群,经常下山祸害百姓牲畜,而石渠村的牲畜没有被糟害过,就是哮天犬照看的结果。

石渠村的二郎圣庙,集宏伟、壮观、古朴、典雅于一体,从建筑学、绘画学、教育学、物理学等方面,在古代都堪称一流,我县境内仅存这一座古庙,和麻衣寺宝塔一样,都属于国家二级保护文物,他不但代表着石渠村的古文化,也反映着我县的古老文化,很有保护和研究价值。

另外,二郎庙两边还配有两座小庙,东边小庙已半壁坍塌,据说此庙内正中是财神塑像,东边是龙王,西边是山神。西边的小庙是送子娘娘庙,现已荡然无存。据老人们说,送子娘娘名气很大,方圆百十里的人们都来上香祈子,每求必应,很灵验,所以香火很旺盛。

三圣庙座落于村后窑沟,其建筑也很巧妙,从外观看是房屋结构,进去看却是窑洞,房屋建在窑洞之上,很有研究价值,(据说麻衣寺主庙也是这种建筑风格)。此庙内正中是释迦牟尼佛爷塑像,上首是太上老君,下首是孔老夫子,儒家代表挤身佛教、道教于一庙,孔老夫子被神化了,这说明古老的石渠人很重视文化教育。的确,古代石渠出过好些做官的,最大的是一位文武双进士,大门上挂着御赐金匾,过往的武官下马,文官下轿,曾经显赫一时。

诗曰:古庙虽陈犹在日,诸神无影亦显灵,

      书中自有仕途路,畅游书海有神明。

古老建筑的保护,对挖掘荀乡历史人文资源,打造文化品牌大县有着及其重要的意义,一旦倒塌,损失惨重,需及时修复,应引起政府及全社会人们的高度重视,让这一古老文化源远流长。

石渠村有着丰富的古老文化和神奇秀丽的名胜风景,是一处旅游的好地方,不信就来瞧瞧,文明而好客的石渠人欢迎你。

真正是:  古庙神灵佑心诚,龙卷凤栖护子民,

          一水抱村地气灵,七星耀夜山河明,

          天书能得非俗士,山羊叠塔自神明,

          传说故事虽有假,天道酬勤假亦真。

旮旯临刑“游四门”

(郝江福收集整理)

据传清朝末年,范县太平调剧团有个名演员叫旮旯,因朋友偷盗,牵连进监,被判斩刑。知县虽爱其艺,欲减刑,但失主势力大,太爷不敢惹。临刑前,群众要求他再唱一场戏,最好是他的拿手戏《老监霸游四门》。

这出戏的意思是,明万历年间,好汉梁彦章劫了皇杠,得来八宝珠,路过汝宁府上蔡县,与姚瑞龙(老监霸)八拜为交,将宝珠赠给姚瑞龙后,隐身为僧。官兵追拿钦犯,将姚瑞龙拿获收监,定为死罪。瑞龙的家人姚义,进京待其主,途中被劫,行乞时,庙中巧遇彦章,实言相告,彦章会同朋友,劫了法场,救下瑞龙,在镇京大将军刘彦龙荐举下,梁彦章率众招安。

知县争得原告(失主)同意,武装押解,上台献艺,当演到《趟镣》那一场戏时,演员被冤与角色被冤溶为一体!三百多句“游门”唱段结合着趟镣、甩镣、提镣等动作,观者无不下泪,就连失主在台下看戏,也被唤起同情之心,齐声共求,减刑免死。此事正中知县下怀,赦去死刑,重上舞台。


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