张僧繇:我画龙从不点睛!

一点石 2018-10-21 13:21:41

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老叫兽

怎么还带附赠?

一切为了冲量。


小石君


南朝四百八十寺,

多少楼台烟雨中。

魏晋南北朝是一个混乱的时代,

同时也是佛教文化席卷中原的时代。

根据佛经教义,

修建浮屠所获功德不可计数,

所以南朝的齐明帝很喜欢造寺庙佛塔。


江陵有个天皇寺,

就是齐明帝时建造的,

当初由张僧繇负责塑像。

这寺庙里面设计了一间柏堂,

用来供奉佛像。

而张僧繇在柏堂里除了画佛像,

还画了一副仲尼圣人图。


齐明帝责怪他:“佛门内怎么能画孔子?不僧不道,不儒不墨,玷污三宝不像话!”

张僧繇停下了手中的画笔。

张僧繇叹了口气,说:“亲,庄子说得好,东方有圣人出焉,西方有圣人出焉,都是殊途同归,何必作世俗之分。在我看,以后恐怕还要仰仗这位孔圣人呢。”

齐明帝:听起来好像很有道理,那我就给你个好评。


然而很多年后。

荣华难久,

南齐很快灭亡。

时光一瞬,

转眼物是人非。

待到后周建国,

因为宗教之争,

赫赫有名的“三武灭佛”中的第二“武”,

周武帝开始焚毁天下寺庙。

唯独柏堂殿因为画有孔圣人的画像而没有被拆毁。


老叫兽

已经默认好评。

有图才有真相。


小石君


不仅周武帝想灭佛,

连野雀、斑鸠也想参合一把,

然后它们就群集寺庙把翔拉到了佛像头上。

润州兴国寺的僧人们很无奈:阿弥陀佛,根据我佛教义,众生平等,慈悲为怀,不可对小鸟儿施主动粗。

但也不能看着野鸟们天天在佛爷头上拉粑粑呀!

于是大家找来了爱画画的张僧繇:这佛堂内部当初是你家负责的,你家要提供售后服务,而且不能杀生。


张僧繇叹了口气,

然后提起手中的画笔就在东墙上画了一只苍鹰,

在西壁上画了一只隼鹞,

形态逼真,而且都侧着头向檐外睨视。

鸠鸽等鸟雀以后再不敢到屋梁上来撒野了,

僧人们都很开心。

张僧繇:“记得追加好评哦亲。”


张僧繇不但画像能骗鸟,

而且画像能成神。

隋朝时华南寺上空突然飞出两条巨龙,

双龙斗法,雷鸣电闪,

风雨交加,一时沸沸扬扬。

其中一条是从附近毒龙潭中飞来的,

而另一条则神秘莫测。

大家定睛一看:

寺庙壁上的画龙不见了。


隔山道观的道长丁玄真专门下了山,

又上了山。

道长对着二龙画了道铁符,

口中念念有词,

于是一龙穿山飞去。

可是还有一条画龙不肯走。

丁玄真怒了:“这是谁画的龙?都成了仙龙。”

和尚说:“这就是张僧繇大人画的啊!”

丁玄真更加生气:“画就画,点眼睛干嘛!!”

道长搞了两个铁钉钉入壁画龙眼,

终于把画龙收服了。

张僧繇:“宝宝好委屈,我在‘安乐寺画龙点睛事件’之前,本来画龙不点睛的,后来这事出了名,每次画画都成表演魔术了,这还不都是为了求打赏!”


老叫兽

线上一分钟。

线下十年功。


小石君

 

“这画的什么啊?人物画怎么不勾线?”

“嗯。”

“这塑的又是什么啊?怎么用如此奇异的配色?”

“嗯。”

“你能不能停笔?”

张僧繇停下了手中的画笔。

张僧繇叹了口气,说:“这种画叫做‘疏体’画;这种不用轮廓线而用色彩堆积人物形象的叫做‘没骨’法;这种以大朱色及青绿色配合画出的‘凸凹花’是仿照天竺画法突出其立体感,算是我自创的画法。”

“作画怎么能不尊崇古法呢?”

“那是因为,我的笔下就是后世之法。”

说完,

张僧繇提起笔来,

又接着肝爆去了。


张僧繇一生苦学

《续画品录》说他“手不释笔,俾昼作夜,未曾厌怠,惟公及私,但数纪之内,无须臾之闲。”

足见其精勤之功。

他的没骨人物画改变了顾、陆以来的瘦削型的形象,

创造出丰腴华丽的风格,

画风“短而艳”,

似乎预示了一个全面转折的时代的到来。

而其开创的“疏体”画法,

至隋唐蔚为大观

与一个华丽的朝代一起兴盛起来。

一道道笔画,

贯穿了画者的生命,

融化在时代的一根根脉络里,

让一个民族的灵魂四季流芳。


张僧繇,苏州人,一说吴兴(今浙江省湖州市)人。


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