成为一条真龙需要经历的六个阶段(一)

蓝晟的文武之道 2018-05-15 14:44:01



六龙是描述龙的,六时描述的是一个人的六个时间段。两者本质上是一体的,水乳交融的。每个中国人都期望自己成为一条龙,有些人自己实现不了的时候,就把希望寄托给孩子,希望孩子成为一条龙,这就是俗话说的“望子成龙”。

刚刚上映的电影《功夫熊猫3》中的熊猫阿宝有个外号叫“神龙大侠”。阿宝本身是熊猫,熊猫象征着中国人,中国人的图腾是龙。不仅仅中国的图腾是龙,每一个中国人都应该成为一条龙。然而,很多人并不明白龙对于我们的意义和价值,就像西方人那样以为龙就是我们的一个象征、图腾。实际上不是的。龙代表着中国人整个的精神,是中国人精气神的体现,是中国思维的体现。




在《易经》的乾卦中表现了六龙的整个变化。《彖》曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流行。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。

六龙必须有六时,六时就是一条龙成龙的六个阶段。既然我们每一个家长都希望我们的孩子成为一条龙,甚至成功人士或者想做一番大事业的人,潜意识里面也希望自己成为一条龙。但是,如果我们对于怎样成为一条龙,没有内在的体认和内在相关知识的话,我们往往无法成为一条龙。很多时候是播下了龙种,收获了跳蚤;播下了龙魂,收获了乌鸦嘴;播下了龙的精气神,收获了东亚病夫。



成为一条龙有六个阶段叫六时。古代神话中有一个太阳女神,叫西河。西河驾着六条龙以御天,因此《易经》中才有时乘六龙以御天的说法。《易经》的乾卦是表现龙的,那么这个龙最大的特点就是天行健君子以自强不息。如果我们潜意识里面就认为自己是一条龙,而且让自己的子女也成为一条龙。那么毫无疑问,就会有一种天行健君子以自强不息的精神充实在我们的内在,我们做任何事情都会成功的。

孔子是一个非常懂得龙的精神的人,他称赞老子犹龙也,实际上他本身也是一条龙。伏羲、周文王、周武王(称为两圣)、孔子叫《易经》三圣。《易经》是万经之首,实际上,中国人的思维模式是来源《易经》。孔子注解了《易经》,加了《易经》系词,这样龙的精神才真正完善起来,中国人龙的气息才真正树立起来——没有孔子,我们对龙的认识是不深刻的。

在乾卦中把龙分成六个阶段,这个就是六位时乘,时乘六龙以御天。六位,龙的位成就一条龙的六个阶段:潜龙勿用,现龙在田,或跃在渊,飞龙在天,第亢龙有悔,群龙无首。



潜龙勿用


潜龙勿用,它可以指孩子从出生到二十一二岁接受教育的时期。这个时期要潜龙勿用。但是现在很多家长们恨不得让自己的孩子马上用起来,有一点本事就是显了。孔子在这个阶段,“吾十有五而致于学”,在十五岁的时候立下了一个大的志向——志于学。发愿把天下的学问弄通,把人的精神给立起来。实际上这就是潜龙勿用。潜龙勿用干什么?像孔子一样全力以赴地学习,好好地读圣贤书,读经史子集,学为人处世之道,把自己充实起来,养出龙性。不学习,龙的性就出不来。而实际上,当代中国人的教育很少是养龙性的教育。龙是一个整体,阴阳和合而为龙,很多动物的精华组成了龙身。无形无相的能量、系、质量组成了龙的精气神。在电影《功夫熊猫3》中,熊猫阿宝以龙的形象套着阿宝熊猫的形象,战胜了敌人,体现了一种龙,这个龙并不是实有的,而是精气神。



见龙在田


见龙在田立见大人。龙有了基本的本领,就要和很多人打交道去成家立业。成家立业一定要立见大人。大人是有大心胸、大格局、大境界的人,成家的时候如果找夫人或找丈夫的时候一定从大的境界、大的视野、大的心胸的角度去找自己的另一半,然后把家立起来。成家之后,要孝顺父母、平衡妯娌、照顾老人、教育孩子。有了把家成就起来的这种经历和阅历,人才能立起来。而孔子三十而立,三十而立就是人生的修养有了,人生所经历的最重要的学习已经告一段落了。古人讲“成家立业”,先成家后立业。为什么呢?因为二十三四岁到三十岁左右是人的体能和精气神最好的时候,生出的孩子质量高,能量足。此外,经过成家的历练,把家齐好了,再去做事业就有了立足之地,就能拿捏轻重缓急,没有齐家的训练培养不出拿捏轻重缓急的这种本领、智慧和经验来。






未完待续,敬请期待。。。。

下期将连载《成为一条真龙需要经历的六个阶段(二)



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蓝晟简介


          国学“文武之道”推广者,心性太极拳编创人;河南电视台武术频道“说武论道”主讲嘉宾,深圳智勇心性太极拳研究院院长,智勇书院山长。

         发表作品百余篇,被《人民日报海外版》、《散文选刊》等数十家媒体广泛转载。

         主编《中华经典导读》、《国学大要》等国学教材;出版《国学与太极拳》、《健康成功学》、《八卦走转——行走中的修炼》等10余部个人著作;曾在北京中医药大学、第二外国语大学、中华电力集团、意大利驻中国大使馆讲学。

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