宣化上人:龙是真实存在的!

功秋文化 2018-05-15 16:30:24



宣化上人慈悲开示:


龙在以前有很多,人人都可见到。到今时,龙却不出现。


为什么现在龙不出现?

因为现在人太多了,把龙吓得不敢出来。


龙乃属于畜类,但与一般畜生不同;它有神通变化,能变大变小,能隐能显。


龙,有很多种类:

有天上的龙,有海里的龙,有守藏的龙。


天上的龙是在天上做护法。


海里的龙是住于龙宫里,做鱼、鳖、虾、蟹的首领;又叫降雨龙。


守藏龙,就是保护宝贝的龙。或有人把很多宝贝值钱的东西,埋到地里面,因而把龙的贪心引出来,龙就跑到那地方去看守珠宝,给藏住了。


在古时有很多很多的龙,现在一般人没有看见过,就说没有这种动物,其实龙是很多的。


在六祖大师那时候有一条毒龙。

这毒龙专门喷毒、吐雾。人一旦中了这雾里的毒,就会生病,甚至会不治而死。


当时在南华寺禅堂内的那个地基,原来就是一个毒龙潭,此龙潭的面积大约有一亩地,谁也不知这龙潭有多深?里面却住了一条龙,这龙不是个好龙,而是条毒龙,专门害人,它把南华寺所住的出家人弄得常常生病,不能修行。


有一次六祖大师来到那龙潭,它就现了一个大身,用自己的龙身把一亩地的潭都盖满了。


六祖大师一看就笑起来,说:‘嘿!你只有现大身的本事,却不能现小身,单能现大身,这还是没有多大的本领!’


这龙听了六祖大师这样说,于是就把自己的大身隐没了,又现出一个小身,大约有一寸那么长,在水里游来游去。


六祖大师说:‘哦!你是有点本领,能大又能小,但是你却不会跳到我这个钵里来,你可不敢跳进这钵里。’


这时,龙在水里听了之后,‘噗通!’一声跳进六祖大师的钵里去时,大师便说:‘哦!这回你自动进来,可出不去了!’


这龙使出浑身解数,想往外跳,可是怎样也跳不出去,这回上了个大当。大师向它说:‘你不必挣扎了,你今生何以会变成龙身?你前生本来是个修行人,也有善根,曾闻过佛法,不过你的嗔恚心太重了,脾气很大,这叫乘急戒缓,所以你现在才堕落为龙身。你不要以为自己本事很大,能变大变小,变有变无。哈!你现在到我这钵里来,可出不去了吧?’


龙听了这番话,也就被降伏,不再往外跳了。


于是六祖大师为它说法,它闻法明白后,即时脱了龙身。这条龙的尸首曾在南华寺保留很久,以后因为战争兵火的关系,把龙尸也失去了。


这是六祖大师在南华寺降伏毒龙的一段因缘。


讲到此处,我就想起在东北时,果舜(前面讲他将自己火焚,是个乘戒俱急的修道人,又守戒律又修大乘佛法)用茅草盖了一间茅棚,请我去为他开光。我带领果能、果市、果佑数弟子前往。


晚上在他的茅棚住宿。于是就来了十条龙,要求皈依三宝。当时天正大旱,没有下雨,我便问十条龙:‘龙是管下雨的,为什么你们不下雨呢?’


龙说:‘下雨需要有天帝释吩咐,有他的命令才可以下雨。否则我们是不敢随便下雨的。’


当时我跟龙说:‘你们应该到释提桓因那里去替我请求,我的要求是在我这方圆四十里内下雨。如果明天你们能请玉帝准许下雨,后天我就为你们授皈依,收你们作佛门弟子。’


我这样子对它们讲,果然第二天就下雨了,而且只在方圆四十里内下雨,四十里外就无雨下,所以在那后天我就给这十条龙授皈依。


授皈依之后,诸龙皆发心修行。


我给这十位龙王同起法名叫‘急修、快度’——意谓快快修以便快快救度所有其它的龙种族。


所以它们现在的工作就是教化龙呢!因当时在这十条龙未皈依前下雨,所以我把果舜的茅棚命名为‘龙雨茅棚’。下过雨之后,就举行皈依仪式。讲起这话,好像是神话似的,实际上一点也不是神话,这是我现生的经验。


龙可以变化无穷,有神通。虽然人看不见,但是有龙的存在。


恭录自 《大乘妙法莲华经》浅释




为什么做了龙呢?


宣化上人慈悲开示:


龙,是一种灵物,也是众生之一,它为什么做了龙呢?就因为在修道的时候,它乘急戒缓。


乘,就是大乘、小乘这个乘,它愿意修大乘法,愿意学这个佛法,愿意勇猛精进;可是它愿意走捷径,愿意快,愿意有神通,于是乎就各处去找佛法,找密宗,专门要修密宗。修密宗怎么样啊?他不注重戒律,不持戒。


这持戒的人,要诸恶不作,众善奉行。这种修密宗的人,有的时候,他把人家的骷髅头去给人偷来,念咒,修密宗。


有的时候,又把人家祖先的牌位给偷来,他修密宗,要用人家的祖先来役使鬼神。


乘急,他这种的往前去勇猛精进,比那火箭还快,就那么厉害,所以这叫乘急。


戒缓,他对于持戒律,不重视,看这戒律是马马虎虎的,他很随便的,淫戒他也不守,妄语戒他也不守,杀戒他也不守,盗戒,那更不用说了!你看他偷人家的骷髅头来修法,偷人家的祖先牌位来修法,偷人家坟上的树木来修法,尽弯弯曲曲,用这个贪心来求法,这叫乘急戒缓。


因为他乘急,于是乎他就堕落龙身,有神通。戒缓,虽然有神通,可是也还是畜生,这龙是畜生之一。


可是龙是一种神物,因为它尽找神通,于是乎它就修得能大、能小、能隐、能显。


能大,你看着这条龙不知多少长,它也能变成很小很小的;能隐,忽然间它就不见了;能显,忽然间它又现出来了。


它为什么这样呢?

就因为它修神通,堕落龙身,所以有这个神通。


可是这龙很怕太阳,太阳若一晒它,把它晒得像火烧的那么痛,于是乎它就要下点雨淋一淋,take a shower(淋浴),这是天上的龙。


恭录自《药师琉璃光如来本愿功德经》浅释




开五眼就见真龙

 

宣化上人慈悲开示:


“龙”究竟是什么样子?一般人是不知道的。除非开五眼的圣人才知道龙的真面目。


不过,中国人所画的龙,头上有角,身上有鳞,眼睛突出,嘴巴很大,有胡须,有四足,身很长,尾很短。画龙的人,只画龙头不画龙尾,所谓“神龙见首不见尾”,表示有神秘之感。


中国绘龙为什么是这样子?

因为曾经有位禅师,他在定中所见龙的形相是这样子。


龙有神通,变化莫测,能大能小,能隐能现。六祖大师曾经用钵将巨龙降伏,为南华寺除害。


龙是一条大虫,因为往昔修行时,乘急,所以有神通;戒缓,所以堕为畜生。


龙的种类不同,有金龙、白龙、青龙、黑龙。有胎生的龙,有卵生的龙,有湿生的龙,有化生的龙,又有札龙、鹰龙、蛟龙、骊龙,又有天龙、地龙、王龙、人龙,又有鱼化龙、马化龙、象化龙、蛤蟆化龙。龙有四种苦:


(一)被大鹏金翅鸟所吞苦。

(二)交尾变蛇形苦。

(三)小虫咬身苦。

(四)热沙烫身苦。


龙的职业是布云降雨。可是有五种情形,不能降雨:


(一)火大增盛。

(二)风吹云散。

(三)阿修罗收云入海。

(四)雨师放逸。

(五)众生孽重。


各位想知道龙的形状?

那么,就努力修行用功打坐,开了五眼,便见到真龙的本来面目。


我现在讲“龙的公案”,这是我亲身经验的故事,千真万确,绝非杜撰。我在东北的时候,收了一个徒弟,法名果舜,他很用功修行,不到半年的时间,打坐能入定。在定中能知道因果循环报应的道理,修持功夫颇到家。


后来他自己到外边建一所茅棚,作为修行的道场。


落成之日,请我去开光,我领四个徒弟前去,其中有两个徒弟已开五眼。当时我没有注意在茅棚的旁边有龙王庙,当天的境界来了,我们正在打坐的时候,那两个开五眼的徒弟来到我面前说:“师父!茅棚外边来了十条龙,要皈依师父。”


我对徒弟说:“你不要胡说,你怎么知道他们是龙?他们皈依我做什么?我怎能作他们的师父?我没有他们那样大的本领。”


徒弟说:“他们自己说是龙,现在跪在外边,一定要求皈依。”


当时正逢初夏,天旱无雨,田地的禾苗,差不多枯死。我对龙(化人身)说:“你们皈依我可以,但是我有一个条件。你们是龙,专管下雨,现在哈尔滨附近很久没有下雨,非常干旱,明天如果下雨,那么,后天就给你们授皈依;若是不下雨,就不收你们作弟子。”


众龙异口同声地说:“我们的职责就是行雨,可是没有玉皇大帝的敕令,我们不敢下雨,否则,要受处分。”


我又说:“你们到玉皇大帝座前对他说:『哈尔滨有位出家人,请求在哈尔滨四周四十里之内降雨。』这是我的条件。”


第二天果然天降大雨,解除旱灾,在哈尔滨四十里以内,普降甘霖。


第三天,便给这十条龙授皈依,共同法名叫“急修”。


他们皈依之后,隐形不见,去度化同类的龙。从此之后,我无论到什么地方,都有水用。


我在香港,香港有水用,我到万佛圣城,万佛圣城有水用。这不是奇迹出现,乃是因为十条龙及其眷属都来护法的缘故。


有人问:“师父!你看那十条龙是什么样子?”皈依我的龙,乃变化人的形相,和普通人一样,没有什么区别。


开五眼的人知道是龙。你想知道吗?赶快用功修道,专心打坐,少打妄想,不要发脾气,无论是逆境或顺境,都要忍耐,不可起贪心。


到一念不生、一尘不染的境界,自然开五眼。那时候,你就能清清楚楚看见龙是什么样子!



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